แพะเครื่องรางแห่งปีแพะ หลวงพ่ออ่ำวัดหนองกระบอก จ.ระยอง

แพะเครื่องรางแห่งปีแพะ หลวงพ่ออ่ำวัดหนองกระบอก จ.ระยอง  พัฒนาการของการใช้เครื่องรางของขลังประเภทแกะเป็นรูปสัตว์นั้น แรกๆ มนุษย์จะสังเกตจากสิ่งต่างๆ ตามธรรมชาติ เช่น เวลาล่าสัตว์เหตุใดสัตว์บางตัวจึงคงทนจากอาวุธ พืชบางชนิดเมื่อมีไว้ติดตัวแล้วทำให้ปกป้องคุ้มครอง หรือเป็นเสน่ห์เมตตามหานิยม หรือหินต่างๆ เมื่อครอบครองแล้วทำให้มีลาภสักการะ หรือเป็นเสน่ห์เมตตามหานิยม

เมื่อครอบครองแล้วทำให้มีลาภสักการะ หรือดินในบางพื้นที่เมื่ออยู่แล้วทำให้มั่งมีศรีสุข ต่อมาจึงได้มีการประยุกต์หรือมีคติความเชื่อเปลี่ยนแปลงไปบ้าง แต่สำหรับมนุษย์บนโลกใบนี้ก็ยังมีความเชื่อในเรื่องเครื่องรางของขลังสืบต่อมาไม่เว้นแม้ประเทศมหาอำนาจ

เครื่องรางของขลังประเภทรูปสัตว์นั้น ก็มีอดีตพระเกจิอาจารย์ชื่อดังหลายๆ รูป นิยมจัดสร้างเพื่อแจกจ่ายให้ลูกศิษย์ โดยได้รับความนิยมเครื่องรางของขลัง ถึงกับมีคำกลอนโบราณกาลที่เคยกล่าวไว้ว่า “ตะกรุดหลวงปู่เอี่ยม วัดสะพานสูง ปลัดขิก หลวงพ่อเหลือ

เขี้ยวเสือ หลวงปาน หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัวปันหุ่น วัดศีรษะทอง เบี้ยแก้ กันของหลวงปู่รอด วัดนายโรง เขี้ยวเสือ จัดอยู่ในประเภทเครื่องรางของขลังชนิดหนึ่งและที่โด่งดังมาก คือ เขี้ยวเสือหลวงพ่อปาน วัดบางเหี้ย จ.สมุทรปราการ”

สำหรับเหตุผลที่ใช้เป็นรูปลักษณ์ของแพะ ถือว่าเป็นเครื่องรางของขลังที่ศักดิ์สิทธิ์ มีความเชื่อกันว่า ถ้ามีแพะแล้วไม่มีอาคมเวทมนตร์คาถาใดๆ จะมาทำคุณไสยเข้ากับตัวเจ้าของแพะได้ เพราะเข้ามาแล้วแพะจะรับไปเองและจะทำให้เจ้าของปลอดภัย

อดีตพระเกจิอาจารย์ชื่อดัง นิยมทำแล้วมอบให้แก่ลูกศิษย์ลูกหา เครื่องรางบางอย่างท่านไม่ได้แกะด้วยมือของท่านเอง แต่จะให้ช่างชาวบ้านช่วยแกะให้ และบางคนก็แกะมาถวายให้ท่านอธิษฐานจิตปลุกเสก ต่อมาก็กลายเป็นสิ่งมงคลที่ได้รับความนิยม

 เครื่องรางของขลังประเภทแกะเป็นรูปสัตว์ ที่น่าจะเข้ากับปีแพะ ที่จะถึงนี้ต้องบกให้ แพะเขาควายเผือกแกะ ปลุกเสกโดย พระครูเทพสิทธา หรือ หลวงพ่ออ่ำ เป็นอดีตเจ้าอาวาสวัดหนองกระบอก ต.หนองระลอก อ.บ้านค่าย จ.ระยอง ระหว่าง พ.ศ.๒๔๓๑-๒๔๙๐ ที่ชาวบ้านทั้งไกลใกล้ให้ความเคารพนับถือมาก ปู่ย่าตายายเล่าต่อกันมาว่า ท่านมีอาคมเข้มขลัง เป็นพระเกจิอาจารย์รูปหนึ่งของเมืองระยองเมื่อเกือบ ๑๕๐ ปีที่แล้ว

แพะเครื่องรางแห่งปีแพะ หลวงพ่ออ่ำวัดหนองกระบอก จ.ระยอง

แพะเครื่องรางแห่งปีแพะ หลวงพ่ออ่ำวัดหนองกระบอก จ.ระยอง

Goat Amulet of the Year of the Goat Luang Pho Um, Nong Kheaw Temple, Rayong Province, the development of the use of the sheep-shaped talisman, the first human will observe from the natural things such as when hunting, why some animals are durable from weapons? Some plants, when they are with them, make them protected.

When in possession Or soil in some areas. Later it has been applied or has changed some beliefs. But for mankind on this planet, there is still a belief in the talisman inherited, regardless of even the superpowers.

The type of animal-shaped talisman There are many famous former monks who are popularly created to distribute to the disciples. With popular talismans Even with an ancient poem that had been said “Takrud, Luang Pu Iam, Saphan Sung Temple, Permanent Secretary, Luang Pho Luea, Suea Fang, Luang Pan Hanuman, Luang Por Sun Wua Panhun, Luang Pu Rod’s Golden Head Temple, er Fangs, Reverend Father Pan, Bang Hia Temple, Samut Prakan Province

For that reason it is used as a goat’s look. Considered a sacred talisman It is believed that If there was a goat, then there were no magic spells. Will come to make you the occult with the goat owner Because he has entered, the goat will take it and will keep its owner safe.

Former famous monk Popular to do and give to the students Some amulets were not carved by your own hands. But will let the villagers help the sheep And some of them sheep to offer him a chanting prayer It later became a popular sacred object.

Sheep amulets are animal-shaped. That should match the year of the goat To reach this must land. Goat, Buffalo Horn, Taro Sheep, chanted by Phra Kru Thep Sitta or Luang Por Am, is a former abbot of Wat Nong Keaw, Nong Rarok Subdistrict, Ban Khai District, Rayong Province between 1831-1990.

ขอบคุณสาระจาก Goole

ติดตามข่าวสารเพิ่มเติมได้ที่นี่